呼倫湖

概況

呼倫湖,又名達賚湖,位于中國內蒙古呼倫貝爾市,面積2339平方公里,是內蒙古第一大湖、中國第五大內湖,與貝爾湖為姊妹湖。

 

呼倫湖碧波萬頃,像一顆晶瑩碩大的明珠,鑲嵌在呼倫貝爾草原上。她同東南方250公里處的貝爾湖被稱為姊妹湖,并成為呼倫貝爾草原的象征,是呼倫貝爾各族人民的驕傲。炎夏、初秋,綠野平鋪,湖天一色,雖然這里沒有前朝的寶塔古剎供人觀瞻,也沒有古人的吟詠題字任人憑吊,但她同呼倫貝爾草原一樣,有著一種未經雕琢的質樸、粗獷的自然美。清風徐來,湖面騰起一道道銀波細浪,倘身臨其境定會感到駐足于大海之濱,不免失聲贊嘆:“湖美名美,湖如其名”。

 

呼倫湖屬富營養型湖泊,魚類資源非常豐富,共有魚類30多種,隸屬6個科。每年4-5月,從貝爾湖游入呼倫湖的魚“銜尾而北,發達唯唯,河渠幾無隙地,航行為之不通”。“在烏爾遜河中行船,魚在水中跳躍游戲,有時落在船上……”在魚類生殖甩籽期,“魚類孵化有聲,震撼湖岸。飲馬者,若不加驅策,則馬畏不進”。呼倫湖現在主要經濟魚類有7種,其中油餐魚占絕對優勢,鯉魚次之,紅鰭魚白占第三位,其他依次為銀鯽、鲇魚、狗魚、蒙古紅魚白等。呼倫湖的秀麗白蝦肉厚味鮮,是上好的水產佳肴。呼倫湖水生動植物比較豐富,其中主要浮游植物有綠藻、藍藻、硅藻、裸藻、甲藻、金藻、隱藻、黃藻等8門21目38科88屬,浮游動物主要有橈足類、枝角類、輪蟲類等37種,底棲動物主要有寡毛類及搖紋幼蟲、褶紋冠蚌等。

 

呼倫湖是我國北方數千里之內唯一的大澤,水域寬廣,沼澤濕地連綿,草原遼闊,食餌豐富,鳥類棲息環境佳良,因此是我國東部內陸鳥類遷徙的重要通道。春秋兩季,南來北往的侯鳥種類繁多。據初步統計,呼倫湖地區共有鳥類17目41科241種,占全國鳥類總數的五分之一,主要有鶴、鷗、天鵝、雁、鴨、鷺等,其中不少屬珍稀禽類。可以說呼倫湖地區是世界上少有鳥類資源寶庫之一,是一個碩大的鳥類博物館。

 

呼倫湖區氣候溫涼,是避暑佳境。綺麗的自然風光和多彩的的民族風情,又使呼倫湖成為一個新開發的旅游勝地。在呼倫湖觀“呼倫日出”,使人心曠神怡;在蘆葦王國烏蘭泡觀鳥,使人流連忘返;烏蘭崗攔魚柵前觀“鯉跳龍門”,使人如入仙境;游覽“湖中柱石——成吉思汗拴馬樁”、“虎嘯呼倫——老虎嘴”、“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的杰作,令人驚嘆不止;冬季觀冰上捕魚,欣賞北國冰天雪地中的豐收,油然而生別一翻驚喜。到湖畔的新巴爾虎蒙古族牧民家中參觀訪問,勤勞質樸的牧民會熱情地以噴香的奶茶和奶制品來歡迎你。蒙古包、勒勒車、雪白的羊群、牛馬駱駝和牧羊犬,它們同藍天、白云構成了一幅絕妙的風景畫。置身于這“世外桃源”,會使游人享受到繁華的都市絕不會有的幽靜,呼吸新鮮的空氣,神清意滿。

 

到呼倫湖,必要去湖畔的達賚湖飯店品嘗一下名揚天下的“全魚宴”。名貴魚菜“二龍戲珠”、“鯉跳龍門”、“鯉魚三獻”、“芙蓉荷花鯉魚”等,不僅營養豐富,鮮嫩味美,而且造型美觀、逼真,栩栩如生,宛如一件件藝術珍品,使游人贊不絕口,不忍下箸。飯店附近有游泳場、釣魚臺、長廊等,游人可盡情弄潮戲水,或手握長竿悠閑垂釣,還可以躺在柔軟的沙灘上進行陽光浴、湖沙浴。同雕塑“呼倫姑娘”合一張影,她將會與古老的傳說一起,伴隨您永遠。在此還可以乘“呼倫”、“貝爾”號游船和快艇在湖上任湖風吹拂,觀“白鷗翔紫塞,碧浪映霞天”和“一片波浪萬馬驚,紅日銀鱗相映里”的壯觀景象。

 

開放時間

 

08:00~18:30

 

地址

 

內蒙古自治區呼倫貝爾市新巴爾虎左旗

美食

地方風味

呼倫貝爾的地方風味,是草原飲食文化的總匯,主要體現在以牛羊肉為主要原料的草原蒙古族風味食品上,又以酸、辣、鮮、咸、脆、嫩,實惠、刀工細之特色的魯系菜肴為主導。呼倫貝爾盟盛產魚蝦和山珍野味,也為地方風味增加了特色。品嘗呼倫貝爾的地方風味,也是在鑒賞草原古老的飲食文化,它原來與都市的飲食有著這諸多的不同……

整羊席

是呼倫貝爾地區款待貴賓和祭奠及盛大節日宴會上的極貴重的名菜。其色、香、味、形具佳,別有風味,因宴席是用整只羊做成而得名。一般選用二歲左右肥全羯羊。

烹制整羊主要方法是:選羊一只殺死,用水燙去羊毛,掏去內臟后,一是用白開水煮熟蘸上配好的佐料食用,二是將佐料放入羊腹腔內,將整羊放在烤爐內烤熟食用。后者是在過去蒙古族飲食“火烤羊肉”的基礎上與“烤鴨”的方法結合而成的,出爐時香味滿室,色澤好看,皮酥脆,肉特香。

整羊席吃法是:上席時將整羊平臥于一大木盤中,羊脖上系一紅綢帶以示隆重。端入餐桌讓賓客觀看后回廚房改刀,按羊體結構順序擺好,主人先用刀將羊頭皮劃成幾小塊,首先獻給席上最尊貴的客人或長者,然后將羊頭撤走;再把羊的背脊完整地割下來,在羊背上劃一刀,再從兩邊割下一塊一塊的肉逐個送給客人;最后請客人用刀隨便割著吃,吃時蘸兌好的適口調味汁。整羊席上,還可適量安排涼盤、熱菜及飯食等。

全魚宴

呼倫湖產的鯉魚、鯽魚、白魚、紅尾魚等,肉質肥美,營養豐富,含有豐富的蛋白質、無機 鹽、碳水化合物、脂肪和各種維生素。用呼倫湖產的鮮魚和湖蝦,可烹制魚菜120多種,稱為“全魚宴”。魚菜不但營養豐富,而且鮮嫩味美,百吃不厭。

全魚宴有12、14、20、24道菜一桌的,甚至有上百道菜一桌的。主要名貴魚菜有二龍戲珠、鯉魚跳龍門、鯉魚三獻、家常熬鯽魚、梅花鯉魚、油浸鯉魚、鯉魚甩籽、蝴蝶海參油占魚、松鼠鯉魚、芙蓉荷花鯉魚、湖水煮魚、清蒸銀邊魚、葡萄魚、蔥花鯉魚、金獅鯉魚、普酥魚、蕃茄魚片、鴛鴦魚卷、荷包鯉魚、煎燜白魚、拌生蝦、拌生魚片等。

涮狗肉

呼倫貝爾的涮狗肉可算是一道獨具特色的地方風味菜了。涮狗肉用的狗最好是選用吃糧食的,其肉不腥。殺狗方法采用繩子把狗吊起勒死,不用棒打或其他殺法。狗吊起后在沒咽氣時挑開四條腿,使狗血從此流出,膛內、肉內不留血。扒皮后放到清涼水內泡12小時,后放到清水鍋里煮一下。鍋水滾沸后取出,放到涼水盆里洗凈去掉沫子,再放到清水鍋里煮,將蔥段、姜塊、蒜瓣用菜刀拍碎同辣椒末、花椒、大料、桔皮放入鍋內,鍋里放一兩黃豆,以解腥。肉煮熟后拿出放涼,撕成絲涮食即可,味道異常清香。鍋底用煮狗肉原湯,用小盤上蔥、姜、蒜、辣椒油、香菜、胡椒粉、香油,按口味自調自食。

狗肉含多種礦物質和維生素,一年四季食用皆宜,冬食取暖,夏食消暑,并能舒筋活血,滋陰壯陽。

交通

航空

 

海拉爾東山機場為東北淪陷時期的軍用機場,跑道為天然草坪,1954年建民航站,1958年正式營運。自1988年試驗區建設以來,海拉爾機場進行了兩次較大的改造,現已成為國家4C級機場,可起降“波音737”300型客機,月發送旅客能力達萬人以上。這里每日有航班直通北京,每周二、五有航班直通呼和浩特。目前,該港已被國家批準為國際航空港,與俄羅斯赤塔直接正式通航。

 

鐵路

 

呼倫貝爾盟境內有鐵路干線4條、支線3條、聯絡線2條,加上濱洲復線和專用線,總延展長度為2251.5公里,占內蒙古自治區國有鐵路總長度的三分之一。全盟11個旗市通有鐵路線,有海拉爾直達 呼和浩特、北京、哈爾濱齊齊哈爾的特快旅客列車,有海拉爾直達齊齊哈爾、滿洲里、伊圖里河、加格達奇旅客列車。

 

公路

 

呼倫貝爾盟已形成以海拉爾為中心,通往主要開放口岸滿洲里、額爾古納市的黑色路面通道,形成了以301、111兩條國道、4條區道為骨架,12條縣道、26條鄉道、14條邊防公路和62條專用公路為輻射線的公路交通網絡。全盟公路總里程7049公里,營運總里程13,672公里,營運車輛23,430輛,營運線路152條,長途客運班次427個,全盟已有94.2%的鄉鎮和85.1%的村屯(嘎查)通有客運班車。

 

水運

 

呼倫貝爾盟水路運輸最早起始于嫩江流域,50年代末曾開辟過9道航線,后水路運輸基本停止。近年來,對額爾古納河投資600萬元進行航道整治和疏通,1994年9月試航成功。

 

客車

 

可以乘坐從滿洲里到呼倫湖的班車,車費20元;也可以租車前往,大概100元。

 

出租車 

 

海拉爾出租車起步價6元,超過2公里后每公里2元。夜間9點以后,起步價6.8元,超過2公里后,每公里2.4元。  

購物

民族工藝品

蒙古刀
刀身一般采用優質鋼打制,十幾厘米至數十厘米不等。刀柄和刀鞘有鋼制、銀制、木制、牛角制、骨頭制等多種;表面有精美的花紋,有的還填燒琺瑯,鑲嵌寶石。近年研制生產的駝骨彩繪鞘蒙古刀成為工藝珍品,暢銷海外。還有工藝精湛、實用的馬頭彎刀。王爺腰刀采取渾厚的蒙鑲手法,配以花絲工藝,刀柄呈蒙古王爺頂戴挽沿帽形,刀鞘頂端似鷹頭,鞘身有八瓣含珠的三朵金花編嵌圖案,一套小龍伏在刀套上的腰掛,顯示寶刀的勃勃生氣。

蒙古包
按蒙古包原型結構制作,直徑28厘米,高30厘米,氈面繡花。裝牛角杯、銀碗、哈達、蒙古刀、牛骨筷子各一個,既古樸典雅,又具現代氣息。

結盟杯
據傳古代北方游牧民族間誓盟,以牛角盛酒,交臂把盞,一飲而盡,以示友誼的真摯和永恒。這種用牛角制做的飲具,稱為結盟杯。

羊 羔
用人造毛和棉布制作,寬26厘米,高25厘米,表現了小山羊羔的活潑可愛。

牛角工藝品
呼倫貝爾盟民族木制品研究所開發的牛角雕共分壁飾、擺飾、服飾三大類,人物、動物、杯瓶、圖騰、項鏈、戒指、耳環、發卡、腰帶、書法十個系列一百余個品種。

駱 駝
用駝絨纖維制作,寬50厘米,高45厘米,配有繡花鞍、三個小銅鈴,臥式造型。

鼻煙壺
內蒙古外貿工藝品廠制作的白銀燒藍、鑲石鼻煙壺造型古樸,做工精巧,色彩絢麗,并飾以珊瑚、松石等名貴玉石。

木雕工藝品
海拉爾龍藝雕刻廠開發的木雕壁畫、木雕壁掛、根雕、瘤雕、木帖拼雕、板畫、鑲嵌畫、鑲嵌書法、樹皮畫等系列藝術品,獨具游獵、游牧民族特色,天然天成之風格,古樸高雅。   
  
枕邪劍
內蒙古外貿工藝品廠生產,屬純銀鍍金蒙古鑲花絲工藝品擺件。 據傳每當皇帝睡覺時便把劍壓在枕頭下邊,遇有意外,即可抽劍防身。枕邪劍做工精湛,劍 鞘表面設計新穎,外形典雅大方。鞘表面鑲九龍鎮邪圖和各種寶石,劍柄渾厚得手,造型美觀 ,還配有草龍木托架。

八駿馬
屬擺飾類動物系列作品,八匹動態各異的奔馬,巧妙組裝成兩條交叉弧線形造型,給人以天馬行空的幻覺。

銀制工藝品
銀制藝術品在繼承傳統工藝的基礎上吸取其他藝術形式,又有創新。在造型上不僅制作爐、瓶、鼎,并制作出了剽悍的駿馬、溫馴的駱駝、絢麗的孔雀、栩栩如生的諸多動物形象100多種。

石雕工藝品
以聞名于世的巴林石制作的巴林石雕,石質優良,刻工精美。石雕有古今人物、亭臺樓閣、山水花卉、蟲魚鳥獸、煙茶酒具、文房四寶以及印章戳料等。巴林石的雕刻,根據石料的色澤、質地、形狀來選定主題。巴林石雕以塑鳥羽、馬鬃、牛蹄、羊眼、草坪、花瓣等見長。雕刻品中的十二生肖尤受亞洲地區人民的喜愛,大型藝術品“月夜群豹”被輕工業部評為優秀雕刻品,“逐鹿中原”和“雄雞報曉”等作品深受海內外人士贊賞。巴林石刻出的雞血圖案也受到人們的喜愛,被行家們稱作羊角凍、水晶體、燈籠凍,是各類印章中的精品。

娛樂

祭敖包
“敖包”是蒙古語,意為堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活動之一。敖包通常設在高山或丘陵上,用石頭堆成一座圓錐形的實心塔,頂端插著一根長桿,桿頭上系著牲畜毛角和經文布條,四面放著燒柏香的墊石;在敖包旁還插滿樹枝,供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭敖包時,在古代,由薩滿教巫師擊鼓念咒,膜拜祈禱;在近代,由喇嘛焚香點火,頌詞念經。牧民們都圍繞著敖包,從左向右轉三圈,求神降福。蒙古族牧民沿襲祖先的原始宗教信仰,以為山的高大雄偉,便有通往天堂的道路;高山又是幻想中神靈居住的地方。因而便以祭敖包的形式來表達對高山的崇拜,對神靈的祈禱。隨著社會的發展、科學的進步、牧民觀念的更新,今天的祭敖包,在其內容、形式方面都有了變化。

摔跤
摔跤是蒙古族人民最隆重的競技活動之一,700多年前就已成為那達慕大會男子比賽項目。
蒙古式摔跤別具一格,它在服裝、比賽程序、規則與場地上都有自己的特點。正式比賽要穿講究的賽服--昭得格:上衣是用多層帆布或香牛皮制做的坎肩,袖臂蓋背,上邊釘滿銀釘或銅釘,后背中間有圓形銀鏡或"吉祥"之類的字,腰際系著紅、藍、黃三色綢子做的圍裙。下身穿肥大"班斯勒"摔跤褲,是用32尺或16尺白布制作的(有的地區習慣用各種鮮艷的綢料制作),寬大多褶,外邊再套上繡滿各種花卉或鳥獸等美麗圖案的套褲。脖子上系著象征歷次比賽成績的彩色"景嘎"(項鏈)。賽時腳穿蒙古靴或馬靴,煞是威風。
  
射箭
弓箭是古代蒙古族狩獵的工具和重要的征戰與御敵武器。早在七百年前,蒙古民族就以能騎善射而聞名于世。后來射箭逐漸演變為體育活動,一直流傳至今。
古時,蒙古族射箭使用的是牛角弓、皮筋弦、鐵鏃木制箭桿;箭靶為五色的"氈牌靶",靶的中心是活動的,箭射中后中心靶即掉了卜宋。距離一般為15~20米。另外,有一種比賽是不設箭靶的,只是射幾十米遠的地面上的自標。目標堆放成塔形,全部射倒塌者為優勝。
傳統的蒙古族射箭分靜射和騎·射兩種。靜射,…-般是眾射手盤弓搭箭,一齊發射,凡射中靶心次數多者,給予獎勵。每人可射9支箭,分:輪射完。而騎射,則要求射手能騎善射,既是射手,又是騎手。不分男女老少,自備馬匹弓箭,都可報名參賽。比賽時,射手乘馬在4米寬、85米長的跑道上取;;抽箭,搭箭射向間距為25米的三個靶位,以射中箭靶心多寡排列尸,次,射手也和靜射一樣,每輪射三支箭,共射三輪9支箭。

斡日切舞
"斡日切"鄂溫克語意為"天鵝"。斡日切舞是鄂溫克族民間娛樂性的舞蹈。傳說,清朝中葉鄂溫克官兵1 000多人受派遣來呼倫貝爾戍守。在一次戰斗中,鄂溫克兵丁被圍困。在十分危急時刻,遠處突然傳宋一陣震耳的"給咕"、"給咕"的聲音,大有千軍萬馬奔騰之勢。敵軍誤以為鄂溫克官兵的援軍開到,遂撤兵。原來是成群的天鵝遮天蔽日地飛過來了,使鄂溫克官兵轉危為安。
為了表達對吉祥之鳥"斡日切"的感恩和愛戴之情,鄂溫克人常在節慶佳日身著盛裝,肩披白布似天鵝翅膀,頭頂一塊紅布似天鵝冠,伸展雙手上下擺動似天鵝飛翔起落。
  
呂日格仁
"呂日格仁"即鄂倫春語"舞蹈"。鄂倫春人的舞蹈動作速度都是由慢至快,并以激烈動作結束表演。舞蹈者一般不用伴奏,邊歌邊舞。舞曲經常以"額呼蘭德"、"額乎德乎"、"介邊介回"等詞為襯詞,同時還以"哲黑哲"、"加黑加"、"達乎達乎"之類襯詞作為伴奏的節奏呼號。
鄂倫春舞蹈中占主要地位的是模仿動物動作及其吼叫。如《群禽舞》是一種模仿數種飛禽動作及其鳴叫聲的大型舞蹈,表演者分兩隊,相隔十余米遠,一臂平屈于胸前,另一臂平舉于后側,舞步輕盈,臂、肘、腕、指都不停擺動,呈波浪形,表示雁飛。在"蓋蘇蓋"的呼喊聲中,兩隊相遇,每人旋半圈,臂在頭上劃動半圓表示雁擊長空,遠望表演者臂腕擺動,恰似群雁翱翔。"蓋蘇蓋"之聲震耳,酷似群雁齊鳴。此外還有《布谷鳥舞》、《斗熊舞》、《野豬搏斗舞》、《樹鳥舞》等,粗獷豪放,模仿性極強。另一類是表現勞動生活的如"依如嫩舞",表現獵后高興地將獵物馱向馬背的情形。"紅果舞"表現婦女采集紅果時的歡笑場面。

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