南山寺位于山西五臺山的一座大寺,始建于元代,整個寺院共有7層,分為三大部分,下三層名為極樂寺,中間一層名為善德堂,上三層稱作佑國寺。,南山寺依山而建,層次高低分明,錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁,長十七點(diǎn)三米,高約八米,頂部壁檐有磚雕,壁面嵌有漢白玉石,上刻題詞和對聯(lián)。左邊的石刻對聯(lián)是:“風(fēng)化神中夢,迷路天作合。”右邊的石刻對聯(lián)是:“了道心圓地,真光上明天。”。從影壁旁入寺院,首先登一百零八級石臺階,臺階盡頭的高臺上,立有一座高大的石牌樓,高約九米。牌樓下三個門洞,上分三層樓頭,一層比一層內(nèi)縮,居中的樓頭最高,兩側(cè)配以對稱四樓頭。
大鐘樓
石牌樓后面的建筑是大鐘樓。鐘樓分兩層,下層是敦實(shí)的石建筑,上層是重檐木構(gòu)建筑。下層門洞的拱券和門框上,刻有“八洞神仙”圖,邊側(cè)刻一副對聯(lián)。鐘樓背面門洞兩旁,又有兩個小門洞,內(nèi)砌二十八層臺階,直通樓上。樓上四周圍以石欄上刻有各種花草樹木,很簡單的勾勒,反將神韻顯示出來,足見其刀法純熟。高層的木建筑上,涂金著彩,十分華麗。南山寺的大鐘樓,石建和木建相結(jié)合,很有特點(diǎn)。游人穿過大門洞,登小門洞內(nèi)的二十八級暗石階上樓,可憑欄觀光。
大鐘樓左側(cè)是一個院落,東面有一座小殿,上掛“敕建極樂寺”匾額,殿前立元代石牌一通,清代石碑?dāng)?shù)通。至此,方顯出南山寺的古樸氣氛。小殿左側(cè),又有一小門,門旁有磚砌建筑的鐘鼓二樓,入內(nèi)是一個四合大院,大院下面就是南山寺現(xiàn)存內(nèi)置塑像最完整的大雄寶殿。殿內(nèi)下中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個大弟子,再前正中為石雕文殊騎獅像。左側(cè)為石雕送子觀音像,觀音菩薩愛地把小孩放在膝上,一手護(hù)抱,一手拉著孩子的小手,觀音菩薩的背后,卷起凹石,表示山洞的樣子,這座雕像形象十分生動。右側(cè)為木雕普賢菩薩,菩薩伸出的十八臂作出各種姿勢,下踩一朵蓮蓬,身邊跟兩頭小象,看上去翩翩欲飛。大殿兩側(cè)的泥塑十八羅漢,其工藝水平之高,在五臺山所有大雄寶殿內(nèi)同類塑像中首屈一指。羅漢的個性鮮明,有的疾惡如仇,有的泰然自若,有的眉清目秀,有的老態(tài)龍鐘,一個個栩栩如生。十八羅漢所靠的山墻內(nèi)壁上有壁畫,左側(cè)壁畫為釋邊牟尼佛傳記,右側(cè)壁畫為唐僧取經(jīng)。殿門內(nèi)額上掛一豎匾,上有慈禧太后題寫的“真如自在”四字。
佑國寺
從大殿左側(cè)的石臺階登高低重疊的佑國寺。這是南山寺的高外建筑,這里的石雕內(nèi)容最豐富。第一進(jìn)院落和大殿前,有一個漢白玉石砌成的高臺建筑,高臺建筑的所有邊緣,連同大院的前沿,都有石欄桿和石立面圍著,上面共雕著三百一十六幅圖案。有去中鳳凰、空中飛龍、獅子滾繡球,麒麟相逐、鹿登梅山、奔馬迎日;有喜鵲登梅、蓮下立仙鶴、絲帶束棋,等等。在平臺的兩側(cè),有五幅大立面石雕,刻有各種人物。正中的一幅為“福祿壽三星”;左右兩側(cè)為“琴棋書畫四長者”;北端的邊幅為“穆桂英掛帥”;南端的邊幅,刻四武士護(hù)衛(wèi)二老者,其中一老者手握寶葫蘆。在第二進(jìn)大殿的正面大雄寶殿左側(cè),有一個窄過道,通入大殿后面的禪堂院,院中立有慈禧太后題寫的“真如自在”石刻,字跡與大殿木匾上的一樣。
第二進(jìn)院落和大殿前又有一高臺建筑,樣式與第一個高臺建筑相同,有石雕三百六十幅,內(nèi)容也與第一進(jìn)院落略同。這座大殿的基座四周,有四十幅浮雕,都是花卉。大殿正面右側(cè),有一幅“牛角掛書”浮雕;下面,是一幅“孟母擇鄰”的浮雕;大殿正面左側(cè),有一幅“太公釣魚”浮雕;大殿背面右側(cè),有一幅“吹簫引鳳”浮雕,微妙細(xì)致,逼真?zhèn)魃瘛A硗猓蟮钏谋谶€有許多其他人物花卉浮雕。
第三進(jìn)院落開始,還是同一樣式的高臺建筑,臺壁上,有塊一米見方的“福祿壽三星”浮雕,人物神態(tài)各異,福星矜持,壽星欣喜。這里高臺建筑的石階,上刻二百九十四幅浮雕,都是各種花卉和鳥獸。后高殿和兩側(cè)配房的石面上,有三國故事“三顧茅廬”還有根據(jù)《西游記》故事雕刻的“孫悟空、豬八戒登仙山”。坐南向北的配房石面上,有一幅“松下問童”的浮雕,畫面為唐詩“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處”的寫意。
南山寺堪稱石雕藝術(shù)的寶庫。游人到此,如同瀏覽雕刻藝術(shù)的畫廊,使您的情感指向天上人間合為一體的浪漫境界,并受到極大的藝術(shù)感染和歷史文化知識的教益。
開放時間
全天開放
地址
山西省五臺山
繁峙疤餅
因餅上遍布疤痕而得名,也叫籽餅。用料有白面、葫油、白糖、雞蛋及蘇打等。制作時,將和好的面搟成直徑約半尺左右的薄餅,在鐵鍋內(nèi)鋪一層磁砂,放一層餅,進(jìn)行烘烙。熟后,餅呈金黃色,皮上均勻地布滿圓形小坑,酥脆香甜。
代縣麻片
原料包括上等白面,去皮芝麻仁、純麻油或葫油、蜂蜜、白糖。用面拌糖、和油、揉蜜水,搟皮、涂蜜、撒芝麻,上鍋烘烙。成品2寸長,半寸寬,淡黃色,香脆可口。
原平鍋魁
原平鍋魁因在歷史奪當(dāng)?shù)貭t食之魁而得名,其狀若塊,約三寸長,寸許寬,卷邊滾圓。不包餡的稱空心鍋魁,包餡的另有名稱。應(yīng)市的多是甜餡鍋魁,最上乘的是玫澄鍋魁。鍋魁餅面橙黃色,具有香、甜、酥、脆的特點(diǎn),加之包餡的不同,又各具風(fēng)味,久食不厭。
高粱面魚魚
用普通高粱經(jīng)過淘煮漂晾,碾磨成面,用開水和好,人工搓成。在面案兩頭各擺五塊蒜瓣大的面疙瘩,用兩手掌按壓、搓動,10條魚魚一般高粱米粗細(xì),蒸熟后,配以羊肉或西紅柿湯調(diào)和,清爽利口,別具風(fēng)味。
忻州瓦酥
瓦酥的形狀象瓦片。長約十厘米、寬約四厘米、厚約五毫米,內(nèi)外一色金黃,化紋顯明,背面著有“忻州瓦酥”四字。每公斤約有五十二至五十八塊。
定襄蒸肉
豬肉、土豆、煮熟切碎,再加粉面、調(diào)味作料攬拌混合,放入碗里再蒸。食用時加熱切成塊,味香迷仙。
神池麻花
神池麻花,為我區(qū)的名食之一,于食品業(yè)著稱甚久,蜚聲北方各地,其配料是酵肥三份,水二份半,油半份,糖、堿少許。炸時用葫油,要清澈澄凈,以不起沫不冒大煙為宜。神池麻花看去色鮮美,聞之撲鼻而香,吃起來脆而不硬,酥而不散,香甜耐嚼,回味無窮。
河曲酸粥
相傳河曲的酸粥的由來純屬一種偶然,李自成起義大軍進(jìn)京路過此地,當(dāng)?shù)乩习傩战源髿g喜,家家戶戶泡米為大軍士卒準(zhǔn)備飯菜,誰知由于情況有變,大軍臨時改變路線,繞道而過,可老百姓泡的米太多,一時半活兒吃不完,放的時間長了就發(fā)了酸,老百姓也舍不得扔掉,就用發(fā)了酸的米煮成粥吃,誰知意外地發(fā)現(xiàn)這用發(fā)酸了的米煮的粥并沒有影響其食用價值,后來人們便故意將米泡酸做粥食用,慢慢地發(fā)現(xiàn)這種酸粥能開胃健脾,護(hù)膚美容,妙不可言。
航空
北京、廣州、成都、西安等各大城市均有直達(dá)太原的飛機(jī)。旅客到達(dá)太原后,可在太原五一廣場搭長途車去五臺山。
火車
由北京、呼和浩特、包頭、大同等地去五臺山的旅客,可選擇387次、373次京太、京運(yùn)快客或433次包太直客,可在京原線上的砂河、繁峙、代縣、原豐、忻州各站下車、然后轉(zhuǎn)乘汽車前往五臺山。如果從上海、南京、蘇州、無錫、徐州、濟(jì)南、石家莊、西安、鄭州方向去五臺山,可先搭快車到太原,太原市五一廣場有長途車直達(dá)五臺山。
公路
北京、天津、河北游客及華南、東南游客及自駕車游客可經(jīng)望都、阜平直達(dá)五臺山,其它地區(qū)的游客可先到太原、忻州,每日多次長途車往返五臺山。五臺山旅游道路寬闊平坦,冬季除雪,暢道無阻。
出租車
山西五臺縣出租車起步價5元/2公里,運(yùn)價1元/公里,10公里后運(yùn)價2.2元/公里;夜間起步價為6元/2公里,運(yùn)價1.2元,10公里后運(yùn)價2.4元/公里。
土特產(chǎn)品
黃河鯉魚
特點(diǎn)是嘴大、鱗少,脊梁上有一道紅線,肉肥味美。清明時節(jié)是捕魚盛期。黃河鯉魚一般1.5公斤,大的2-3公斤。明代以來,列為貢品。
臺蘑
生長在五臺山五座臺頂?shù)哪⒐健N兜栗r美,營養(yǎng)價值高,與張家口的口蘑齊名。蓋厚、桿粗、桿底錘圓,有油性,曬干后不會發(fā)硬。
臺黨參
五臺山山多坡廣,氣候清涼,黑紅色的砂坡地多,土壤中含有腐殖質(zhì),適合種植黨參。功能為補(bǔ)中益氣,生津止渴,與人參相盡而偏補(bǔ)中氣。用于治療貧血、衰弱癥,并可鎮(zhèn)咳祛痰、健胃利尿。
繁峙黃芪
色澤光,外皮美,心黃,條粗長,無枝杈,粉性飽和,含糖率高。味甘、性溫,是補(bǔ)氣的主藥,有固表止汗。
五臺山中心地帶臺懷鎮(zhèn)的楊林街是一條商業(yè)街,在許多旅游點(diǎn)也有旅游紀(jì)念品商店,在向當(dāng)?shù)厝速徧禺a(chǎn)時,可以適當(dāng)還價。